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Euripide
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Dionysos, dieu et homme, fils de Zeus, et d'une mortelle, Sémélé, arrive de l'étranger à Thèbes, sa ville natale, pour se faire reconnaître. Le Dieu se querelle avec des hommes, qui ne peuvent rien contre lui. Le jeu tourne à la farce, plus sinistre que toute tragédie. II soumet d'abord des femmes à son dessein, et les ayant rendues folles, il les envoie dans la forêt. Le roi Penthée lui résiste. La puissance divine se manifeste dans ce conflit : le roi est isolé, ridiculisé subjugué, et, à la fin, travesti en femme, livré aux femmes. Le dieu s'est fait connaître. La cruauté tourne à sa gloire. Qu'est-ce qu'un dieu ?
Euripide, le dernier des grands tragiques, commence sa carrière en 455 avant J.-C., au moment de la mort du premier d'entre eux, Eschyle. II a quitté Athènes à la fin du siècle en 408 pour la cour de Macédoine ; il y écrit Les Bacchantes, représentées à Athènes après sa mort en 406, et qu'on pourrait considérer comme son oeuvre testamentaire. Sophocle est son contemporain et son rival. Ils s'influencent mutuellement. Euripide a changé la forme et la langue dont il a hérité, il a rendu l'intrigue plus libre, plus franche et plus violente. Sa critique et ses innovations étaient telles qu'il n'a pas souvent remporté la première place au concours tragique. Dans les temps modernes, il a été peu joué à cause de sa hardiesse. On sait qu'il a composé environ quatre-vingt-dix pièces ; dix-neuf nous sont parvenues, qui renouvellent en profondeur les sujets traditionnels. -
« Médée » est une tragédie d'Euripide représentée en 431 avant Jésus Christ. La pièce s'intéresse à la partie plus sombre de l'histoire de Jason et de Médée, c'est-à-dire la fuite des deux amants suite au meurtre de Pélias par ses filles à l'instigation de Médée, cela et d'autres crimes tous commis pour l'amour de Jason.
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À Aulis, dans l'impasse où l'armée attend de partir pour une guerre à venir, Iphigénie est prise au piège d'un mariage qui masque sa mort. Le sujet de L'Orestie est traité une nouvelle et comme une dernière fois dans cette oeuvre posthume d'Euripide dont la simplicité tire son pathétique des langages empruntés.
Le mythe du sacrifice, le prix à payer, fournit le cadre, il ne fait pas l'intrigue. La théâtralisation s'autonomise, elle invente, elle entraîne le tragique dans l'expérience de la fatalité démythifiée des situations. La vérité est dans la tension, qui fait l'échec plus cruel d'avoir affronté une résistance factice.
Les personnages tournent autour d'une nécessité qui les domine d'autant plus impérieusement que la matière héroïque se confond désormais avec leurs intérêts profonds. Lorsque l'événement fatal a lieu, la victime elle-même se met en scène. Son destin est joué, représenté comme un produit de l'art, au même titre que les stratagèmes des protagonistes pour ruser avec l'histoire.
Le texte de la pièce de Iphigénie à Aulis a été restitué par Jean et Mayotte Bollack contre les nombreuses corrections de la tradition qui la défigurent. Ce sont des lectures inédites qu'on lira ici. -
La Guerre de Troie a eu lieu. Achille est mort. Dans Pharsale, en Thessalie, son fils Néoptolème, alias Pyrrhus, a reçu, en prise de guerre, la fleur du butin : la reine troyenne Andromaque. Il en a fait sa maîtresse, a eu un enfant d'elle. Pour l'heure, il est absent, rendant ses grâces à Apollon à Delphes. Hermione, son épouse légitime, soupçonne l'esclave et ses philtres d'être la cause de sa stérilité. Une Barbare ne peut qu'être une sorcière. Les deux femmes s'affrontent, la reine déchue et la reine humiliée. Prenant prétexte de la misérable querelle des femmes, les hommes vont intervenir : Pelée, le roi, père d'Achille, Ménélas de Sparte, père d'Hermione, Oreste de Mycènes, matricide. Avec leurs vices désormais révélés, et leurs enjeux à jamais irréconciliables, les Grecs, entre eux, continuent la guerre. Le meurtre de Néoptolème n'est même plus un événement, tout au plus une confirmation. Tout se passe comme si, après Troie, plus aucun poème n'était possible, plus un mot d'amour, plus aucune utopie.
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Hélène, la plus belle des femmes, promise à un prince d'Orient par la déesse de l'amour, a été dédoublée par une déesse rivale. C'est son fantôme qui s'est enfui avec Paris, qui a provoqué la guerre de Troie, qui est retourné ensuite auprès de Ménélas.
La vraie Hélène a été transportée par Hermès sur les bords du Nil, à la cour du roi Protée, auquel a succédé son fils Théoclymène, lequel veut l'épouser. Mais voici que Ménélas fait naufrage sur ces rives et découvre cette femme inconnue qui est la sienne. Il saura la ramener à Sparte avec la complicité de la soeur du roi, Théonoé, et des frères d'Hélène, les Dioscures.
La traduction de Jean Bollack repose sur une révision en profondeur du texte grec. La signification de chaque vers est replacée dans l'élan du discours original avant d'être transférée dans l'espace de notre entendement contemporain. -
« Alceste » est la tragédie la plus ancienne d'Euripide. Apollon a été puni par Zeus à un an de servitude chez un mortel, Admète, à qui Apollon offre la vie éternelle, mais à une condition.
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« Les Héraclides » est une tragédie d'Euripide représentée vers 420 av. J.-C. Son sujet est la persécution exercée par Eurysthée contre les enfants d'Hercule après la mort de celui-ci. Ils trouvent alors asile à Athènes auprès du roi Démophon, fils de Thésée.
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Nouvelle publication 2020 des éditions Arvensa : les OEuvres complètes d'Euripide. Une édition numérique originale en langue française contenant les 19 tragédies qui nous restent de ce grand dramaturge ainsi que des présentations et des analyses. Plus de 1600 notes enrichissent l'édition. Adaptation numérique et mise en français moderne sous la direction de : Magalie Schwartzerg
Les traductions des ouvrages sont essentiellement de Nicolas Artaud . CONTENU DÉTAILLÉ : o ALCESTE o MÉDÉE o LES HÉRACLIDES o ANDROMAQUE o HIPPOLYTE o LE CYCLOPE o HÉCUBE o LES SUPPLIANTES o HERCULE FURIEUX o LES TROYENNES o IPHIGÉNIE EN TAURIDE o ION o HÉLÈNE o LES PHÉNICIENNES o ÉLECTRE o ORESTE o IPHIGÉNIE À AULIS o LES BACCHANTES o RHÉSUS o ÉTUDES ET PRÉSENTATIONS DIVERSES : La Vie d'Euripide o Euripide o Divinités grecques et romaines A PROPOS DE L'ÉDITEUR : Les éditions Arvensa, leaders de la littérature classique numérique, vous font connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique, en vous offrant la meilleure expérience de lecture. Les titres bénéficient d'un système soigné et d'une navigation optimale. Retrouvez les actualités des éditions Arvensa sur leur site. -
Ce volume 43 contient les oeuvres d'Euripide
Euripide, en grec ancien / Euripídês (Salamine vers -480 - Macédoine en -406) est un des trois grands tragiques de l'Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle. Certains auteurs antiques lui attribuent 95 pièces, mais selon la Souda, il n'en écrivit pas plus de 92, dont 18 ou 19 conservées dans leur intégralité ; il existe des fragments, certains de longueur importante, de la plupart des autres pièces. (Wikipedia.)
CONTENU DE CE VOLUME
UVRES
AVIS DU TRADUCTEUR.
NOTICE SUR EURIPIDE.
LE CYCLE TROYEN
LES TROYENNES 415
HÉCUBE 424
A DROMAQUE 425
HÉLÈNE 412
LE CYCLOPE (Drame satyrique)
RHÉSUS (Apocryphe)
LES LÉGENDES D'ARGOS
IPHIGÉNIE EN AULIDE 405
ÉLECTRE 413
ORESTE 408
IPHIGÉNIE EN TAURIDE 414
LES LÉGENDES DE THÈBES
LES BACCHANTES 405
ALCESTE 438
HERCULE FURIEUX 416
LES PHÉNICIENNES 410
LES LÉGENDES D'ATTIQUE
ION 413
MÉDÉE 431
HIPPOLYTE 428
HERACLIDES 430
LES SUPPLIANTES 423
Les livrels de lci-eBooks sont des compilations d'oeuvres appartenant au domaine public : les textes d'un même auteur sont regroupés dans un eBook à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur. On trouvera le catalogue sur le site de l'éditeur. -
Euripide est un des trois grands tragiques de l'Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle. Certains auteurs antiques lui attribuent 95 pièces dont 18 conservées dans leur intégralité. Il reste d'Euripide plus de pièces que d'Eschyle et Sophocle réunis, parce que sa popularité augmentait tandis que la leur déclinait. Il connut un immense succès durant l'époque hellénistique. Connu parmi les écrivains de l'Athènes classique pour sa sympathie sans égale envers toutes les victimes de la société, femmes incluses, ses contemporains l'ont associé à Socrate, et en ont fait le porte-parole d'un intellectualisme décadent. Les deux personnages se trouvent fréquemment raillés par des poètes comiques comme Aristophane. Alors que Socrate fut traîné en justice pour être finalement exécuté au motif d'une " corruption des moeurs ", Euripide a choisi l'exil volontaire à un âge avancé, en Macédoine, où il meurt. Ces 100 citations visent à donner accès à son oeuvre monumentale par une sélection de ses pensées les plus marquantes, dans un format accessible à tous. Une citation est plus qu'un extrait d'un propos, ce peut être un trait d'esprit, un résumé d'une pensée complexe, une maxime, une ouverture sur une réflexion plus profonde.
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700 citations de philosophie antique
- Epictete, - Ciceron, - Aristote, Platon, Marc aurèle, - Euripide, - Seneque
- Saga Egmont
- Les citations les plus inspirantes
- 1 Avril 2022
- 9782821111615
La pensée antique est au fondement de l'histoire des idées et de la philosophie occidentale. Découvrez-en toute la profondeur en 700 citations soigneusement choisies pour présenter sous forme condensée les enseignements majeurs des sept figures incontournables de la philosophie antique, entre la Grèce et Rome qui s'en nourrit. Homme d'Etat et conseiller impérial, Sénèque expose une conception stoïcienne fondée sur la vertu et le détachement. Euripide est un des trois grands auteurs tragiques de l'Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle, et connut un immense succès auprès de ses contemporains qui le rangeaient aux côtés de Socrate. Dernier des "Cinq bons empereurs" de Rome, Marc Aurèle partage avec l'esclave Epictète une place majeure dans la philosophie stoïcienne ; à la recherche constante de la perfection peresonnelle, ses enseignements n'ont rien perdu de leur utilité aujourd'hui. Platon met en scène le geste primordial de l'interrogation de soi, pour se débarrasser des préjugés et de l'illusion ; son élève Aristote est l'un des penseurs les plus influents que le monde ait connus, et il dirigea la philosophie comme une recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences. Cicéron est l'un des plus grands orateurs ayant jamais existé, et l'art rhétorique porte toujors sa marque ; enfin, l'esclave Epictète resta dans l'histoire aux côtés des empereurs pour son enseignement stoïque, pensé pour alléger le quotidien en présentant les attitudes les plus sages. Chaque philosophe voit sa pensée résumée en 100 citations essentielles, marquantes et faciles à mémoriser. Ce format concis et accessible est idéal pour la préparation aux examens et aux concours (bac, capes, agrégation...), la culture générale et le développement personnel.
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« Hippolyte porte-couronne » est une tragédie de l'auteur grec Euripide datant de 428 av. J.-C.
Elle raconte la vengeance de la déesse de l'amour, Aphrodite, contre Hippolyte qui ne s'intéresse qu'à la chasse en vénérant Artémis et en ignorant Aphrodite.
